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算命中那些不為人知的事

互聯網 2021-04-14 04:21:53
貪心,就容易被引誘

古有360行,每一行中有不外傳的秘密,這些秘密流傳到現在,大多數都已經被公開,或者行業沒落,已無人問津,而算命這個行業一直很例外,人們知之甚少卻又趨之如騖。

算命的歷史源遠流長,其起源有據可靠可追溯到最高的伏羲氏,之后周文王演八卦,算命開始逐步得以完善。

在以前的黑話中,算命這個行業叫“金點”,譬如甲乙兩個江湖人在路上相遇。甲問乙:“你做什么買賣呢?”乙回答:“我是金點,”甲就知道乙是以算卦相面為生。

“金”,是指算命先生這一類人,相術又稱為“戧金”或“盤”,八字算命、周易算卦的叫“老周兒”,測字的叫“拆朵兒”,開命理館的叫“安座子”。

總得來說,算命分為三大類:

周易類:占卦、奇門、測字、尋物等,這一類的核心是術數和象。

八字類:盲派八字、祿命派、格局派、形派等,這一類的核心是陰陽五行天干地支,星象布局。

相術:面相、首相、骨相、足相等,這一類的核心是五行和當時的的文化、經驗。

這三類都稱可以稱為算命,但原理是不一樣的,生活中經常能看到很多打著周易旗號的八字算命,這就是對原理不了解。

在古代,瞎子是算命的主力軍,人們會比較相信瞎子,因為大家認為,瞎子看不見,只憑一個生日,就可以判斷吉兇,確實比較神奇。

這“神奇”的背后,就是算命的關鍵所在—“套話”。

“套話”對于戧金也就是相面先生來說,及其重要,有一個專業名詞,叫“水火簧”,幾句話問下來就要能準確的知道來的人是窮還是富。

和之前網上流傳的相親生死提問比較類似,如果想知道男方有沒有買車買房,不會直接問有沒有買車買房,而是問你小區好不好停車。

套話是算命的關鍵所在,從出生時間判斷一個人的命運,靠的就是套話。經驗豐富的算命先生不僅能讓套話活靈活現,還可以讓求測者產生共鳴。

人們算命的目的是趨吉辟兇,對于算命先生來說,先使套話讓別人相信自己,再去找未來要出現的災害,有災就要解災,就好象你到醫院去檢查,查到病豈有不治的道理?

而解災是賺錢的所在,但一般不在街上解,街上人多,你一言,他一語,往往會壞了好事。況且在街上算命,人家手上沒有多少錢。

不過這是對“腥”來說的,同為算命行業也分為兩類人:

一是“尖”,這一類人是有真才實學的,多是有家承或者家族沒落才來算命,不過一般都自視清高,很那賺到錢。

二是“腥”,這一類人靠的是“套話”、察言觀色、千隆問屈術一整套手段,讓求算的人五體投地,乖乖掏錢。(有興趣的朋友可以查一下千隆問屈術,或者有機會我也會把這一方面的內容寫出來)

真正算命這個行業內的高手都是尖加腥,既有一定的真才實學,也能夠察言觀色、千隆問屈。單靠“腥”的招數很難長久,也容易被人識破。

不過這都是以前的算命行業,從文革破四舊之后,算命行業逐漸沒落,無論有真才實學還是“腥”招數的人,都在那個時代沉寂了,改革開放之后又死灰復燃。

但是想要真的了解算命的真本事,需要對五行天干地支、周易有非常深厚的了解,這些傳承斷代之后,“尖”這一類的算命先生就很少見了。

“腥”是切口,容易理解,也容易傳承,只要記得方法加上自己的平時的閱人積累,再了解一些專業術語,能忽悠人就行。

90年代氣功熱的那一時期,除了氣功大師,也出現了一大批招搖撞騙的算命先生,坑了不少人。

00年代開始,科學的普及,人們有了更深的理性思考和認識,崇尚科學,傳統的那一套千隆問屈只能忽悠一些老年人,所以“算命先生”們又想出來了新的名號—“科學算命”。

什么是科學算命呢?

00年代電腦還未普及,人們對電腦也不了解,在大多數人的認知里,電腦是高科技產物,電腦代表的就是科學,當時的算命先生就是利用電腦這個科學產品,和傳統算命結合在一起,叫電腦算命,或者叫科學算命,其實也沒什么技術含量,就是“腥”的時代進階版。但也坑了不少當時的人。

而現在,大多數的命理師是開命理館的形式,用以前的黑話說就是“安座子”,擺攤算命的人除了在景點地區,其他地方已經很少見了。

開命理館,就要會包裝:算命是有傳承的,所以一般會先從傳承開始包裝,比如某某大師的弟子、師弟,我還見過一些自稱某某大師的師傅的;或者給自己安裝一個傳承身份,比如袁天罡后人、邵康節后人、仰度后人,盡量和史上知名風水人士扯上關系。

其次是身份地位名頭的包裝。在一些命理館中的書架上,你會看到一些證書,某某易經協會成員、某某文化協會成員這樣的,很多協會都是沒有公信力的,協會只是民間性組織,注冊協會并不難,成為協會會員更容易,交錢就可以,還有一些直接杜撰一個協會。

在一些命理館你還會看到一些照片,是和一些政府高管、商業精英的合影,在我們的觀念中認為,能和這些人在一起合影的,地位肯定不差,而這些人正是利用這個心理,想和一些市級別的領導合影很簡單,這些政府領導工作需要會經常出席活動,在活動上找他們合影是很簡單的事。還有一些命理館會掛一些錦旗,這些都是再常見不過了。

在算命的形式上,繼承了“腥”這一套的算命先生,還有一個特點,就是喜歡“瞎折騰”。

但凡求卦解災,遇上小老板或者有錢的雇主,又比較吃這一套的,一定大肆折騰一番,比如一個老板來算命,一看就是有錢人,算完之后就會說你最近生意不好,犯小人,要怎么樣做才能化解。

如果是冬天,會讓你夜里凌晨三五點最冷的時候,在外面走一圈,然后把符燒了來化解;如果是夏天,那就是中午最熱的時候在外面走上一圈,再把符燒了。

為什么要這么做呢?

就是要折騰,冬天最冷的時候在外面轉上一圈,夏天最熱的時候在外面曬,讓他自己感覺到遭罪了,就會覺得靈了,如果沒有照做,那是他自己的問題了。

這是利用了 人的心理,就像你覺得自己身體不舒服,去醫院看病,醫生跟你說沒什么問題,回去多喝開水就好了,你可能會覺得這個醫生是不是在忽悠人,沒什么水平。

如果醫生跟你說,你這個問題要全面檢查一下,然后帶著你各種儀器檢查,忙上忙下,再給你開一些藥,讓你帶回去按時服藥,你就會覺得這個醫生不僅專業,而且敬業。

這些都是算命中的“套路”,以后遇到了一定要留意。

古往今來,忙著給人搞風水算命的沒幾個下場好的,喜歡找人算命的人也是一樣,因為他們把人的命算來算去,等同兒戲,且不說算得準與不準,單是貪心與利益就足以使雙方迷失自我。

一個想掙錢,一個想消災,雙方都忘了做人的根本在于自己,一切吉兇禍福都是人心所造,不問自身問鬼神,不修自我修香火。

《易經》從頭到尾都在講解做人的道理,自始至終強調的都是個人自身的修為,順乎天道、反省自身,提高自己的德和行,才能達到趨吉避兇的目的。

而算命恰恰打破了這條法則,他讓人們把希望寄托在外物上,寄托在算命先生身上,寄托在畫符念咒風水起名等旁門左道上,使眾生喪失了自己的心性、失去了自我。

在前面發的一篇文章里,我看到了一個很好的留言:貝索斯問巴菲特:你的投資方法既簡單,又這么賺錢。為什么沒有人愿意學你呢?巴菲特說:因為這個世界上沒有人愿意慢慢變富。

大多數人就是這樣,既貪心,又不愿意付出與之對等的行動,想著寄托于外物,然后快速暴富。

圣人作易,以及各種預測方式,是希望后人了解自己的命運,然后靠自己改變自己的命運。當人們了解了自己的命運后,就想改變命運,壞的想變好,好的想更好,這是人之常情,無可厚非。

但改變的方法人們卻寄希望于那些旁門左道上,如果畫符念咒、調整風水、換個名字等等這些手法就能使命運發生變化,那命運也就太好改變了。

那些街頭的乞丐,給他們改個名字,換個地方讓他們住,他們能不能變成富翁?肯定不能!那些病入膏肓的人,為他們畫符施法、做道場,能不能使他們不死?絕對不能!該死還是照樣死!

一些算命先生整天喊著給這個起名改運、給那個催財延壽,如果他們真能做到,他們就不滿街跑著算命賺這些辛苦錢了,早就躲在一個地方,催一大筆財,然后活上幾百歲,美美地享受榮華富貴了!

這就是算命人的心魔,無論是命理師,還是求算人。如果你無法祛除這些心魔,算命只會讓你越來越差。因為把自己的命交給別人去打理,不可能有好。

算命不是逆天改命,即使有真才實學的命理師也做不到逆天改命,算命得到只是未來可能出現的信息,信息沒有好壞,人對信息的利用才有好壞。

算命是對未來預測的一種,預測是基于事情的發展趨勢對未來可能出現的事情概率的判斷,在某一個時間點可能會出現什么事,但是只是可能性,而不是必然發生,基于可能性,你可以用行為去促使它發生、阻止它發生,或者降低它發生后的影響結果,這就是對信息的利用。

以算命來了解自己人生的勢,輔助自己的人生進程,了解自身,更好的把握機會,這才是算命存在的意義,也是預測存在的意義。

算命得到的是信息,利用這些信息,幫助自己做出更有利的決定,然后付諸行動,而不被信息限制。

夭壽不貳,修身以俟之,所以立命。

少算命,多修命,知而不用,不如不知

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